本網(wǎng)訊  2025年11月15日上午，由中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院與北岳文藝出版社聯(lián)合主辦的“新地域文學(xué)工作坊第三期暨見(jiàn)君詩(shī)集《異象》研討會(huì)”在中國(guó)人民大學(xué)人文樓舉行。本次研討會(huì)匯聚了來(lái)自全國(guó)高校、文學(xué)期刊、出版機(jī)構(gòu)等近二十位專(zhuān)家學(xué)者，圍繞詩(shī)人見(jiàn)君的最新詩(shī)集《異象》展開(kāi)深度研討，旨在聚焦當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作新路徑，探索新時(shí)代詩(shī)歌創(chuàng)作的突破方向與地域文學(xué)的當(dāng)代價(jià)值。中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授楊慶祥擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。

研討會(huì)伊始，主持人楊慶祥教授介紹了與會(huì)嘉賓及活動(dòng)背景。他指出，“新地域文學(xué)工作坊”旨在打破傳統(tǒng)地域文學(xué)的局限，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的跨領(lǐng)域?qū)υ挘?jiàn)君的《異象》正是近年來(lái)詩(shī)壇涌現(xiàn)的兼具實(shí)驗(yàn)性與思想性的重要成果。

詩(shī)集作者見(jiàn)君在創(chuàng)作分享中坦言，《異象》試圖構(gòu)建一個(gè)既扎根現(xiàn)實(shí)又超越經(jīng)驗(yàn)的精神場(chǎng)域。在尋找“可見(jiàn)”與“不可見(jiàn)”之間的裂縫中，那些被日常遮蔽的“異象”，恰恰是世界的本真面貌。

在專(zhuān)家研討環(huán)節(jié)，與會(huì)學(xué)者從文本細(xì)讀、美學(xué)風(fēng)格、哲學(xué)意蘊(yùn)等多維度切入，展開(kāi)熱烈討論，形成豐富的批評(píng)視野：

南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授、副院長(zhǎng)盧楨認(rèn)為，《異象》的獨(dú)特性在于其“時(shí)間感的重構(gòu)”與“空間的抽象化處理”。指出詩(shī)人通過(guò)“90年代先鋒敘事的余韻”，將歷史記憶與當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)壓縮為“充滿歧義的語(yǔ)言晶體”，讀者需以激活自身經(jīng)驗(yàn)的方式參與文本解讀，才能真正觸及其超越性的自在品格。

北京體育大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)王巨川則聚焦詩(shī)集的“黑白美學(xué)”。他統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，《異象》中七十余處直接或間接出現(xiàn)“黑”的意象，構(gòu)成了貫穿全書(shū)的“總基色”。“黑乃萬(wàn)物之始，白乃諸色之先”，見(jiàn)君以“黑的褶皺”隱喻存在的裂隙，又以“白的光暈”指向精神的突圍，這種對(duì)照關(guān)系形成了詩(shī)歌內(nèi)部的互文性證明，極簡(jiǎn)的意象背后涌動(dòng)著倔強(qiáng)的生命力量。

天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)與文化研究所研究員王士強(qiáng)強(qiáng)調(diào)《異象》對(duì)世界的重新發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為，見(jiàn)君的詩(shī)歌不僅是情感的深度表達(dá)，更是“認(rèn)知方式的革命”——通過(guò)對(duì)日常事物的陌生化處理，讓石頭、蝴蝶、井等普通意象獲得了超越性的象征意義，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)向人類(lèi)共通情感的升華。

《北京文學(xué)》執(zhí)行主編師力斌從世界觀建構(gòu)角度分析，指出《異象》構(gòu)建了一個(gè)“平行于現(xiàn)實(shí)的另一個(gè)世界”。詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言的控制力令人驚嘆，他以“邏輯事實(shí)的主體間性”為支點(diǎn)，讓幻象與真實(shí)在文本中達(dá)成和解，這種寫(xiě)作既保持了先鋒詩(shī)歌的銳利，又避免了過(guò)度晦澀的陷阱。

《十月》雜志副主編谷禾將見(jiàn)君比作“高超的染匠”：他的詩(shī)歌如同一匹經(jīng)緯交織的錦緞，以“以物觀我”的視角，將一花一葉的微觀世界與宇宙洪荒的宏觀敘事相勾連，形成“詩(shī)接千載”的審美張力。那些看似離散的意象背后，有一只無(wú)形的手在推動(dòng)，最終讓文字“發(fā)光，并照亮黑暗”。他同時(shí)建議，詩(shī)人可在“冒犯性寫(xiě)作”上更進(jìn)一步，打破更多美學(xué)成規(guī)。

人民文學(xué)雜志社編審劉汀則將《異象》的語(yǔ)言特質(zhì)與保羅·策蘭、龐德等現(xiàn)代主義大師并置，認(rèn)為其碎片化的意象拼貼與隱喻的密度展現(xiàn)了漢語(yǔ)詩(shī)歌的現(xiàn)代性潛力。見(jiàn)君的詩(shī)既有策蘭式的哲學(xué)深度，又有龐德式的意象銳度，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力中開(kāi)辟了獨(dú)特路徑。

十月文學(xué)院副院長(zhǎng)陳巨飛關(guān)注詩(shī)集的“色彩譜系學(xué)”。他指出，除了黑與白，《異象》中紅色（如《紅蝴蝶》）、藍(lán)色（如《藍(lán)色的井》）、金黃色的意象同樣構(gòu)成重要的情感線索：紅色象征生命的悸動(dòng)，藍(lán)色指向存在的幽深，金黃色則隱喻欲望的本源，這種多色譜的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)，讓詩(shī)歌成為可觸摸的感官場(chǎng)域。

《詩(shī)刊》編輯部副主任彭敏以“巨大的攪拌機(jī)”形容《異象》的文本特征：詩(shī)人將歷史典故、個(gè)人記憶、哲學(xué)思辨等元素倒入語(yǔ)言的攪拌機(jī)，最終提煉出簡(jiǎn)短而有力的詩(shī)句，那些黏稠的意象如巖漿般奔涌，帶來(lái)觸目驚心的閱讀體驗(yàn)。

同樣來(lái)自《詩(shī)刊》編輯部的著名詩(shī)人聶權(quán)則強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“奇崛感”：見(jiàn)君擅長(zhǎng)以隱晦變形的方式處理生命體驗(yàn)，用幻象否決表象，使每一首詩(shī)都如萬(wàn)千氣象的濃縮，在有限的文字中孕育無(wú)限可能。

作家左小詞將《異象》的美學(xué)風(fēng)格比作達(dá)利的畫(huà)作：詩(shī)歌中充滿了跳脫日常的超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，詩(shī)人對(duì)意義與無(wú)意義的邊界探索，以及語(yǔ)言中滲透的金屬質(zhì)感與痛感，構(gòu)建了一個(gè)潛意識(shí)的迷宮，讀者在迷失中獲得全新的認(rèn)知。

上海交通大學(xué)人文學(xué)院助理教授韓欣桐從石頭意象切入，認(rèn)為其與“策蘭精神”形成了有趣的同構(gòu)與差異。見(jiàn)君筆下的石頭既是沉默的歷史見(jiàn)證者，又是倔強(qiáng)的生命符號(hào)，這種堅(jiān)硬中的柔軟，與燕趙文化中的堅(jiān)韌品格遙相呼應(yīng)，為新地域文學(xué)提供了精神參照。

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院博士后蔡巖峣則關(guān)注詩(shī)集的“恐懼與不確定性”主題。她以“袖珍老虎”做比，指出詩(shī)人通過(guò)微小而兇猛的意象，將現(xiàn)代人的生存焦慮轉(zhuǎn)化為可感知的美學(xué)形式，這種以小見(jiàn)大的書(shū)寫(xiě)策略極具啟示性。

中國(guó)藝術(shù)研究院碩士研究生唐嘉璐認(rèn)為，《異象》的魅力在于“簡(jiǎn)潔中的復(fù)雜，復(fù)雜中的簡(jiǎn)潔”。詩(shī)人以新異的意象開(kāi)辟了獨(dú)特的“意空間”，看似斷裂的詩(shī)句間暗藏精密的邏輯鏈條，這種“減法寫(xiě)作”反而讓詩(shī)歌的闡釋空間更加廣闊。

《方圓》雜志執(zhí)行主編邰筐在發(fā)言中深度剖析了詩(shī)人見(jiàn)君的創(chuàng)作特質(zhì)。他講道，見(jiàn)君因職業(yè)關(guān)系，其詩(shī)歌創(chuàng)作本質(zhì)是“自我療愈與抗磨損”的過(guò)程。邰筐認(rèn)為，見(jiàn)君詩(shī)歌以“黑”為核心意象，通過(guò)隱藏悲憫與柔情、省略日常敘事，構(gòu)建出如“核桃般堅(jiān)硬的外殼”，需讀者以“攀巖”之力破解。其作品凝練如短匕首，兼具多指向性與巨大解讀空間，雖設(shè)閱讀障礙，卻為讀者提供了創(chuàng)造性誤讀的可能。他強(qiáng)調(diào)，見(jiàn)君懷揣“中國(guó)策蘭”的創(chuàng)作野心，在懸崖般的險(xiǎn)峻詩(shī)路上，以零磨損的堅(jiān)守開(kāi)辟了獨(dú)特的文學(xué)通途。

在總結(jié)環(huán)節(jié)，主持人楊慶祥教授指出，《異象》的價(jià)值不僅在于其“零磨損”的詩(shī)歌體態(tài)，更在于詩(shī)人對(duì)“來(lái)路與去路”的清醒認(rèn)知——既不沉溺于傳統(tǒng)的懷舊，也不盲從西方的先鋒，而是在自我與世界的對(duì)話中尋找平衡點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)，本次研討會(huì)達(dá)成的共識(shí)是：優(yōu)秀的詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)“既是個(gè)人的獨(dú)白，也是時(shí)代的回聲”。

北岳文藝出版社副編審?fù)醭姳硎荆鳛樵?shī)集的出版方，將以此次研討會(huì)為契機(jī)，持續(xù)關(guān)注具有探索精神的優(yōu)秀作家，為文學(xué)出版注入更多活力。與會(huì)嘉賓一致認(rèn)為，見(jiàn)君的《異象》以其獨(dú)特的美學(xué)追求和深刻的思想內(nèi)涵，為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供了重要參照，而“新地域文學(xué)工作坊”的持續(xù)推進(jìn)，將進(jìn)一步推動(dòng)文學(xué)批評(píng)與創(chuàng)作的良性互動(dòng)，為中國(guó)文學(xué)的多元發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（北岳文藝出版社 王朝軍）

北岳文藝出版社2024年3月版

定價(jià)：48.00元

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

本書(shū)試圖通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)日常生活的拉伸、扭曲、變形、擴(kuò)張甚至顛覆等方式，展示和探究現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性靈魂深處，潛意識(shí)內(nèi)部存在的隱秘之罪、無(wú)望之望、莫名之妙等等。本書(shū)在凸顯先鋒、苛求詩(shī)意彰顯的同時(shí)，對(duì)主旨和表達(dá)方式也做了另類(lèi)呈現(xiàn)：懺悔的始終如一，求真的不絕意志，追問(wèn)的恒久連綿，坦然的面對(duì)消逝，爛漫的生生不息，玄冥的無(wú)限幻想，最后是榨，榨出自己的悲憫和哀慟，擺布好靈魂，然后說(shuō)出再見(jiàn)。

作者簡(jiǎn)介：

見(jiàn)君，本名溫建軍，河北永年人，現(xiàn)居邯鄲市。出版詩(shī)集《隱秘之罪》《無(wú)望之望》《莫名之妙》《之后》等多部。