讀唐振良詩(shī)歌可以知道，他是一個(gè)多情的人，愛(ài)美的人，一個(gè)從平凡生活中勤奮提煉情和美的人。
唐振良多情。多親情，多友情，多故鄉(xiāng)情，多祖國(guó)大好河山情。唐振良愛(ài)美，愛(ài)生活的美，愛(ài)自然的美，愛(ài)人的美。
一，先看他的親情。懷念祖輩、父母的詩(shī)，《奶奶的尸骨》《父親遠(yuǎn)去》，《致母親》《母親是一張大網(wǎng)》《寫(xiě)給逝去的母親——墓地沉思》《想起母親出喪的一副挽聯(lián)》等，都飽含念念不忘的親情。《冬晨，想起母親做早餐》提供了晉東南百姓生活中的許多細(xì)節(jié)，很打動(dòng)我：
準(zhǔn)時(shí) 從被窩里爬起
抓緊火柱 通通“啄”開(kāi)
露著一線紅霞般的火心
三步兩腳便下了地
搗碎玉茭骨朵子“引火”
瞬間升起烘烘的火苗
滿屋子青煙里 響起
鈴鈴鈴鈴的追鍋聲
如同一種勝利的腳步……
我也早已醒來(lái) 卻是
掖緊被角意恐跑了熱氣
左腿搭上右腿
右足摩挲左足
一秒一秒地 享受
黎明的酣暢
一種信念支撐著
媽媽 從不曉得寒冷
與艱辛困頓
唐振良作為丈夫、父親、兒子、女婿，多有夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、婆媳關(guān)系方面的詩(shī)作。《我是小氣與大方的平衡木》寫(xiě)丈夫處理母親與妻子的關(guān)系，《午夜，妻子的興奮》寫(xiě)和妻子慶賀女兒高考成績(jī)的喜悅，愛(ài)女之心溢于字里行間。還有《致妻子》《寫(xiě)給病危的岳母》等作，在當(dāng)代詩(shī)人中難能可貴。他的詩(shī)，前后左右，上上下下，老的小的，心中都有牽掛，不失為一個(gè)多情之人。
女兒詩(shī)是唐振良詩(shī)歌的一大特色，從女兒小時(shí)一直到她們長(zhǎng)大，都有詩(shī)作呈現(xiàn)，如《小女為我剪指甲》《寫(xiě)給女兒（組詩(shī)）》 《小女漂海帶》《春天的果園——寫(xiě)給小女》《寫(xiě)給大女兒》 《喜生白發(fā)》《女兒生氣出走》，一點(diǎn)一滴總關(guān)父女情。請(qǐng)看下面這首《寫(xiě)給女兒》，初為人父的憂愁、好奇、喜悅之情洋溢字里行間：
我發(fā)愁牽著她走過(guò)街衢
走走停停
一歲半的女兒
有著太多的新奇
一會(huì)兒揀起個(gè)香蕉皮
一會(huì)兒抓了顆紅石子
一會(huì)兒又瞄定個(gè)
剛剛熄滅的濾咀煙頭……
停停走走
走走停停
我們司空見(jiàn)慣的生活里
藏著她博大的世界
我總愛(ài)牽著女兒
走過(guò)街衢
一次次感悟
新生命的活力
還有這一首《小女為我剪指甲》：
小女六歲
舉著明晃晃的指甲刀
瞪著兩只溜圓的眼睛
一個(gè)手指 一個(gè)手指
從我的指縫間穿越
在我的指尖上撫摸
縱指甲時(shí)常被凹凹凸凸
甚至 偶爾掰痛了手指
你“哎喲”一聲
她便“爸爸剪痛了？”
“不好意思”“不好意思”
反復(fù)搓揉上半天
總是樂(lè)于小女為我剪指甲
也就盼著這指甲快快生長(zhǎng)
縱使她剪過(guò)了 還需
反復(fù)修正與打磨
不省功 也省不了力
可是我愿意
不是已到耄耋老年
必要享受天倫之樂(lè)
就想多多與孩子近距離接觸
關(guān)注她的學(xué)習(xí) 生活
與作業(yè)完成情況
融融親情在心底淌過(guò)
還有一首《小女漂海帶》，紀(jì)錄了父親眼中小女兒的天真可愛(ài)：
一條條提起 落下
揉干又展開(kāi)
小女突然驚呼起來(lái)：
海帶扎進(jìn)了刺
她發(fā)現(xiàn)灰渣樣雜質(zhì)
深入到海帶根部
說(shuō)它的眼睛里進(jìn)了異物
她看見(jiàn)海帶上面
白霜霜的鹽分和碘質(zhì)復(fù)合體
片片粘附著 在水里飄舉
便說(shuō)是海帶長(zhǎng)了翅膀
又說(shuō)它穿破羽絨衣……
一條分支狀的草棒棒
嵌進(jìn)了海帶體內(nèi)
牢牢地與之融為一體
她撫弄著大片光滑的肌膚
說(shuō)爸爸我們不要吃它了吧
這是一只受傷的海帶
是否要吃它
似乎已全無(wú)興致
呵 我精靈般的小女
揚(yáng)著紅撲撲的臉蛋
把一條條海帶
神化 羽化 擬人化
這些詩(shī)呈現(xiàn)了許多日常生活場(chǎng)景，有濃濃的人倫情感，真摯，樸實(shí)，感人，這是唐振良詩(shī)歌的可貴之處。想起聶紺弩的一首古詩(shī)《搓草繩》，引在這里，以表明無(wú)論古詩(shī)新詩(shī)，都需要真摯、樸實(shí)的感情為底墊，否則，再花哨，再前衛(wèi)，再深?yuàn)W，也不能動(dòng)人。
冷水浸盆搗杵歌，掌心膝上正翻搓。
一雙兩好纏綿手，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回繾綣多。
縛得蒼龍歸北面，綰教紅日莫西矬。
能將此草繩搓緊，泥里機(jī)車定可拖
唐振良詩(shī)與聶紺弩詩(shī)相比，有很多差別，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是小人物平凡生活的切身體驗(yàn)，真摯動(dòng)人。
二，再看唐振良的友情。唐振良多情，除了濃濃的親情詩(shī)，更多表現(xiàn)在他頗為特殊、廣泛的友情詩(shī)，包括單個(gè)友情詩(shī)和群像友情詩(shī)。他喜歡群像寫(xiě)作，像詩(shī)作《親近左云（組詩(shī)）——三晉作家、詩(shī)人采訪團(tuán)成員速寫(xiě)》《致敬，潞安礦工（二首）》等，或?qū)懟顒?dòng)組織者、途中唱歌者，或?qū)懸魂?duì)采煤工：“就看這一隊(duì)血?dú)夥絼偟暮笊?/span> 頂著礦燈深入井下”。《陽(yáng)春三月看西火——長(zhǎng)治部分文朋詩(shī)友掠影》寫(xiě)同行的文朋詩(shī)友，多達(dá)18人。先是總體描述“他們像一群靈光的孩子 歡騰雀躍涌出窒悶的屋子 走入春天”，然后是分鏡頭特寫(xiě)：“小梁早早地舉出了隊(duì)旗 張奕和慧麗上上下下 里里外外 招攬著各方的友人”“葛主席和老西 還有其他領(lǐng)導(dǎo) 頻頻‘交頭接耳’ 他們是運(yùn)籌帷幄”，“車上的白香云滔滔不絕 發(fā)表著自己的高談闊論”，“美麗的牛紅玲總是背著相機(jī) 倏爾便消失了她的蹤影” “幽默智慧的王廣元老師 不時(shí)從車后傳來(lái)他豪邁的談笑” “秦建平先生未多言語(yǔ) 那一顆大大的腦袋 又在構(gòu)思些什么”……，抓住了每個(gè)人的特色，很有《飲中八仙歌》的味道，如若不信，請(qǐng)看：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉……宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。……焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。” 白香云、牛紅玲，兩個(gè)人名，一紅一白，一靜一動(dòng)，富有詩(shī)意。群像式詩(shī)歌有古老的傳統(tǒng)，如杜甫的《飲中八仙歌》《八哀歌》，寫(xiě)一群朋友。唐振良的這些詩(shī)暗合此道。寫(xiě)個(gè)人的友情詩(shī)，如《什么是幸福——贈(zèng)網(wǎng)絡(luò)作家江淳》，《秦歌其人其詩(shī)》《寫(xiě)給渤海灣一位煤運(yùn)老板》等，讓我想起《贈(zèng)汪倫》。《可愛(ài)的星星》寫(xiě)詩(shī)人王廣元的兒子，言行笑貌躍然紙上，如在目前。這些友情詩(shī)的最大特點(diǎn)，就是寫(xiě)草根小人物。小人物是詩(shī)人生活的半徑，交際的田園。唐振良以一棵草根之心，寫(xiě)草根之詩(shī)，將那些人世間平凡、微小的美和情發(fā)掘出來(lái)。感覺(jué)他在用詩(shī)照相。《車站上賣冰糕的小女孩》，《山里的孩子》，《趕車人》《馴獅姑娘》《聽(tīng)一個(gè)和尚模樣的中年唱歌》。《最美叔叔 ——寫(xiě)給舍己救人的好青年謝尚威》，《難忘，那一臉燦爛微笑----某大學(xué)校園里，有一個(gè)不足一米五的矮子醫(yī)學(xué)生，他無(wú)憂無(wú)慮的表情，給我留下印象清清……》，《致敬，黃河的女兒----近日，獲悉河南范縣高丹同學(xué)為救三名落水兒童英勇獻(xiàn)身的感人事跡后，心潮起伏夜不能寐，草成》《最美的女孩——讀第三屆全國(guó)道德模范孟佩杰事跡有感 》《主人翁精神 ——贊一位影像科主任》《聽(tīng)肖湘生教授讀CT片》。《想起康老虎》，等等。不必再列舉了。我的問(wèn)題是，如果沒(méi)有注解，誰(shuí)會(huì)知道康老虎是誰(shuí)呢？從詩(shī)后的注解得知，康老虎是抗日英雄，黎城縣莊頭村人，抗戰(zhàn)時(shí)任村黨支部書(shū)記、民兵指導(dǎo)員。唐振良沒(méi)有忘記英雄，且為他寫(xiě)詩(shī)，可視為與古人交。你想象不到，他能寫(xiě)出這樣一首詩(shī)：《有感：一位礦難家屬電視中認(rèn)出丈夫手》：
馮小梅——這一位三十六歲的礦難家屬
從一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的電視鏡頭中
辨認(rèn)出丈夫的手！
八天八夜的苦苦守候
一分一秒地目不轉(zhuǎn)睛
“是他！”這一位婦女
電視機(jī)前忽然跳起來(lái)：
“我要等他回去 給他做
他最愛(ài)吃的面條”
平凡的愛(ài) 真正的愛(ài)
感動(dòng)的愛(ài) 偉大的愛(ài)
有各種各樣的超能力，但這種于剎那間辨認(rèn)親人的能力，真令人嘆為觀止。唐振良捕捉到了這個(gè)畫(huà)面，并且寫(xiě)下了長(zhǎng)達(dá)70行的詩(shī)！像《網(wǎng)上找不到孫姬海》這樣尋找老山前線英雄的詩(shī)，對(duì)于那些趨炎附勢(shì)、追逐時(shí)尚的寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，甚至有點(diǎn)迂腐，但正是這樣的題材，顯示出唐振良與眾不同的詩(shī)歌定力。他是個(gè)平凡的人，但他有一顆尊崇英雄的心。這次新冠疫情發(fā)生后，他第一時(shí)間寫(xiě)出了《和平醫(yī)院的四位勇士》以及其他一系列詩(shī)作，與他的友情詩(shī)心一脈相承。
唐振良是一位醫(yī)生，多首詩(shī)都寫(xiě)同事和醫(yī)院。《悼張振社同志》生前曾是長(zhǎng)治和平醫(yī)院放射科介入室主管護(hù)師，詩(shī)人的同事。《贊陳鶴翔老院長(zhǎng)》，《贊一位園丁——寫(xiě)在內(nèi)科住院部牡丹園》，《勇拉重車不松套——寫(xiě)給一位老技師》。《和平人之歌》感覺(jué)像醫(yī)院的院歌。我不想去憑詩(shī)歌猜想他的同事關(guān)系怎樣，但我知道，在吾國(guó)，能為同事、單位自動(dòng)寫(xiě)詩(shī)的人非常罕見(jiàn)，一般的詩(shī)歌思路都是遠(yuǎn)方與夢(mèng)想，唐振良卻將眼光聚焦于身邊、眼下，特別有個(gè)性。我想，他在心底是將這些陌不相識(shí)的好人、英雄以及相識(shí)的身邊同事看作朋友的。
三，再看唐振良的鄉(xiāng)情。由小到大，由近到遠(yuǎn)，黎城、太行、三晉構(gòu)成他的故鄉(xiāng)三環(huán)。黎城是他的親故鄉(xiāng)，他對(duì)黎城的書(shū)寫(xiě)是全方位的，從人到事，從史到今，從文化到山川河流風(fēng)物。他在自己的詩(shī)集中，專門(mén)辟出一塊“故土情”，可見(jiàn)自覺(jué)程度和重視程度。他愛(ài)故鄉(xiāng)都愛(ài)到發(fā)昏，故鄉(xiāng)的什么都是好的，請(qǐng)看這首讓人跌破眼鏡的詩(shī)《老鼠風(fēng)》：
夜間
甚至白天
房屋的頂棚上
會(huì)突然間
掀起一股大潮
如駿馬奔騰
似山風(fēng)席卷
憨實(shí)的山民們
聽(tīng)?wèi)T了 耳熟了 困倦了
也就不以為然
恍若靜寂的夜
牽來(lái)天籟的插曲
睡得依然安詳而恬靜
忠厚與寬容
蓄滿廣博的心胸
這首詩(shī)真可謂鄉(xiāng)情異類，是愛(ài)屋及烏的活例，同時(shí)也讓我對(duì)欲揚(yáng)先抑、反其意而用之的詩(shī)歌手法有了新體會(huì)。黎城所在的太行山也成為他故鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)的重要題材。像《太行山的山》，《太行大峽谷抒情（一）》《老頂山火災(zāi)余痛》《壺關(guān)七月》，《廣志山抒情（二首）》，這些故鄉(xiāng)山川，或雄偉，或渾厚，或遼遠(yuǎn)，或滄桑，隨物賦形，因地制宜，寫(xiě)出了詩(shī)人的一片赤子之心。當(dāng)然不止于此。在《生命的旅程 魅力三晉》一組詩(shī)中，他贊美了所到之處的人事風(fēng)物，山川寺廟、英雄人物、普通百姓、文人詩(shī)友，統(tǒng)統(tǒng)收入筆下，唱出他天真、純樸、坦誠(chéng)的感受。他對(duì)三晉文化的書(shū)寫(xiě)，洋溢著一種沉浸式喜悅。像《觀新編歷史劇<豫讓與襄子>》《劉胡蘭紀(jì)念館拾遺（二首）》等小眾偏門(mén)的詩(shī)作，包含著對(duì)故鄉(xiāng)文化濃烈的熱愛(ài)，于我這樣的山西人而言，更像補(bǔ)課，令我增長(zhǎng)知識(shí)。他如此熱衷于漫游野足，到處以詩(shī)留念，以致我的故鄉(xiāng)長(zhǎng)子縣發(fā)鳩山，也讓他圈為己有了。他的《發(fā)鳩山之旅》組詩(shī)，包括《一個(gè)人的發(fā)鳩山》，《發(fā)鳩山的思念》，《發(fā)鳩山迎客松》以及另外幾首，讓我多少有些慚愧。這座山是古老傳說(shuō)精衛(wèi)填海的發(fā)生地，離我居住的石哲鎮(zhèn)也就二十公里，從小日日相望，卻未曾置筆。我們兩人對(duì)家鄉(xiāng)大山的態(tài)度的對(duì)比，也可見(jiàn)出唐振良的鄉(xiāng)情之濃。
四，唐振良的祖國(guó)大好河山情。不要以為他是個(gè)狹隘的地方主義者，或者地域詩(shī)人。他其實(shí)對(duì)中國(guó)的任何一個(gè)地方，任何一處山川，都抱有美好的期盼。他能在神州各處發(fā)現(xiàn)美。從塞外高原，到江南水鄉(xiāng)，從長(zhǎng)城到長(zhǎng)江，布達(dá)拉宮，太陽(yáng)島上，長(zhǎng)白山天池，所到之處，無(wú)不留詩(shī)。他寫(xiě)海口，“海口 其實(shí) 你是大海 口中的一顆明珠”（《海口》），寫(xiě)去西藏，“坐著火車去拉薩 是坐著火車飛翔”（ 《行走西藏（組詩(shī)）》），“百萬(wàn)雄峰起落 千里雪山喲 鑲成了天邊的銀牙兒” （《西藏上空的思緒》）。他像一位行吟詩(shī)人，到處留情，這些山川像他的情人。來(lái)看他寫(xiě)雅魯藏布江的美：
遼闊的江面
展開(kāi)雅魯藏布態(tài)勢(shì)
瀑布云舒卷
雅魯藏布的情致
牦牛 羚羊 野驢綴滿江濱
花草 灌木 喬木剛?cè)嵯酀?jì)
綠的青稞 黃的菜花
秀的柳絲 媚的麗影……
掩映別致的經(jīng)幡小樓
----《雅魯藏布江》
再來(lái)看他的《高空之旅 ——飛機(jī)上的思緒》所描繪的大好山河：
天 湛藍(lán)湛藍(lán)
光 锃亮锃亮
山 由遠(yuǎn)及近
我看見(jiàn)了它的大
峰 由高而低
我感到了它的小
一圪垯一圪垯云朵
像天湖漂流的冰晶
蟬翼一般的薄云
似生命還沒(méi)有成形
一道道雪山之脊
宛若水底的游龍
一層層花崗巖石
透露白皙的紋理
濃霧抹去了高山大海
竟不留一線痕跡……
他寫(xiě)美人松，哪里是寫(xiě)樹(shù)，簡(jiǎn)直就是寫(xiě)人：
姿態(tài)婀娜的美人松呵
在這個(gè)林區(qū)的邊緣 挺拔著
獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的
并肩比美的
三五成群的
七八一族的……
大片大片的美人松林
點(diǎn)綴祖國(guó)的邊陲風(fēng)光
-----《美人松在呼喚我》
多有情語(yǔ)，善于景語(yǔ)，唐振良筆下的祖國(guó)山河之美，令人驚嘆。他發(fā)現(xiàn)美的眼睛，原來(lái)不限于美女，還有大好河山。稍后我將討論他詩(shī)中的女性美。
有時(shí)能達(dá)到天人合一的境界：
右手指向喜馬拉雅山
左臂伸進(jìn)雅魯藏布江
一座座大山是天的脊骨
奔騰的圣水是神的乳液
粗獷的風(fēng)像高貴的主人
群群牛羊交頭接耳
云彩把身子撲向大山
陽(yáng)光見(jiàn)證它們心心相印
這是世界頂級(jí)的享受
靈魂之神在高原旅行
----靈魂之神在高原旅行
五，現(xiàn)在，我將要進(jìn)入到最感興趣的話題，唐振良的愛(ài)情詩(shī)。有了前邊的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)毫無(wú)懸念地推理出，唐振良的愛(ài)情詩(shī)是美的。親情美，鄉(xiāng)情美，連夜里的老鼠都美，愛(ài)情還能不美！80年代以來(lái)詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的那些黑暗、絕望、痛苦、冰冷等標(biāo)配意象，似乎與唐振良毫不相干。讀他的愛(ài)情詩(shī)，像進(jìn)入另一種宮殿，令我產(chǎn)生窺視欲，想一睹詩(shī)人的情感世界。當(dāng)然，他設(shè)置了許多埋伏，雖然不像李商隱的愛(ài)情詩(shī)那樣隱晦曲折，但也絕非一目了然。他讓我有種種猜測(cè)，并在他設(shè)置的語(yǔ)言迷宮中左沖右突。我自以為得計(jì)，又幾無(wú)所獲。無(wú)論怎樣，愛(ài)美是唐振良愛(ài)情詩(shī)的一大特色。追求美，表現(xiàn)美，懷念美，美得讓人嫉妒。他怎樣有那么多發(fā)乎情的美感呢？
我首先注意到，他的愛(ài)情詩(shī)捕捉美也有醫(yī)生的職業(yè)視角。來(lái)看這一首《你的裙子一絲不茍——贈(zèng)一位女郎》：
你的裙子一絲不茍
你的發(fā)絲縷縷清秀
顏容是百種芬芳的花魂
倩影乃生命神巧奪天工
話兒娓娓
燕語(yǔ)鶯歌無(wú)可比擬
眼眸流瑩
新泉美酒無(wú)法映襯
皓齒齊整
媚笑裂開(kāi)了水蜜桃……
美麗扯著無(wú)限的輝煌
一下子把陌生拉得親近
像胡適當(dāng)年表?yè)P(yáng)的一些新詩(shī)一樣，唐振良的愛(ài)情詩(shī)好就好在很具體。但也浪漫。具體而浪漫。“牽著你的袖兒 沐浴春風(fēng) 你身體散發(fā)著 香馨輕清”（《湖邊漫步》）。 “你垂背的披發(fā)恰到美處 似駿馬呼喚駕馭”（《月夜——贈(zèng)一位女郎》），一絲一發(fā)，一笑一顰，可見(jiàn)可感。這些詩(shī)隱約勾勒詩(shī)人的愛(ài)情軌跡，緊密聯(lián)系他的感情世界，滿滿都是對(duì)美的向往與追求，真摯，熾烈，纏綿，動(dòng)人心扉。有些詩(shī)僅是他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與體悟，但常常帶著我憶起自己青年時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)與體悟。《這些天》《子夜遐思》《天池麗影》《看女友梳頭》《打開(kāi)你的玉照》《一個(gè)激動(dòng)的傳呼短信》《QQ聊天》《病中》《讀你》《詩(shī)人的愛(ài)情》《雨夜情思》《你是一只輕盈的蝶——有贈(zèng)》，《贈(zèng)友人》《贈(zèng)友人二首》《月夜——贈(zèng)一位女郎》，光看這些題目，猜想你一定和我一樣，特別想知道詩(shī)人到底牽掛著怎樣的一位或幾位姑娘。他的異性友人贈(zèng)詩(shī)之多，讓我想到詩(shī)人中的賈寶玉。更有甚者，竟有女生主動(dòng)要求背他過(guò)河！：（如果本文有幸能見(jiàn)諸報(bào)端，肯請(qǐng)編輯大人一定保留這個(gè)驚嘆號(hào)！）
感謝這山雨
奔涌而出的水流
把心的距離拉近
多了交流的話題
多了援助的機(jī)遇
多了思維的運(yùn)籌——
開(kāi)朗熱切的你
竟提出來(lái)背我過(guò)河
清純的容顏
婷婷的玉體
一顆金子般的心
便久久地
閃耀在我腦海里
----《贈(zèng)友人》
個(gè)人認(rèn)為，這種瞬間迸發(fā)的異性間的情感火星，是唐振良詩(shī)歌中最璀璨的部分。
表現(xiàn)女性美是唐振良愛(ài)情詩(shī)的主打色彩，非常耀眼。那些帶著青春萌動(dòng)的美好時(shí)光的紀(jì)錄，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如在眼前，特別是愛(ài)情帶來(lái)的欣喜激動(dòng)與美妙遐想，令詩(shī)人有一種難以自抑的幸福感。愛(ài)情催動(dòng)他美好的詩(shī)句，激發(fā)不絕的靈感：
風(fēng)吹來(lái)
千千萬(wàn)萬(wàn)片花瓣
紅潤(rùn) 白嫩
想起你明麗的臉蛋
映著春天的日光
星目流盼
----《那一樹(shù)桃花》
那衣裙 那步履 那款款的笑意
那坤包 那聲調(diào) 那一頂周邊卷起
多多網(wǎng)眼的帽子
如一只銀色的小舟
航行在太陽(yáng)底
----《你是一只輕盈的蝶——有贈(zèng)》
他筆下的女性美是全天候的，風(fēng)霜雪雨，春夏秋冬，天南海北，線上線下，一幅幅畫(huà)面令人眼花繚亂。《蘇籍印象——贈(zèng)友人》是藝術(shù)女性的嫻靜之美，《喀納斯小路上看你輕歌曼舞——兼贈(zèng)友人》是同行友人的動(dòng)態(tài)之美。《摸媳婦》這首詩(shī)以一位新疆老兵的口吻轉(zhuǎn)述當(dāng)年在新疆娶媳婦的經(jīng)歷，深含女性羞澀的美：“這一位當(dāng)年的老兵 講起來(lái)頭頭是道 他說(shuō)有經(jīng)驗(yàn)的告訴他 你就摸墻角的”，因?yàn)槎阍趬堑呐贻p羞澀。這就是愛(ài)美的唐振良，哪都能發(fā)現(xiàn)美。當(dāng)我看到下面這個(gè)題目時(shí)，不覺(jué)笑出聲來(lái)：《“雙面”麗人——觀泰國(guó)人妖表演》。詩(shī)人是何種感受？還覺(jué)得美嗎？果然，真誠(chéng)的唐振良有驚嘆，更有恐懼：“猛男靚女——雙面麗人 令人驚奇的恐懼”。我們的詩(shī)人終于被“美”驚著了。
六，唐振良的真。“談情說(shuō)愛(ài)”在當(dāng)下的詩(shī)歌批評(píng)語(yǔ)境中其實(shí)是非常危險(xiǎn)的。本文不惜冒險(xiǎn)，如此解讀唐振良，實(shí)在是因?yàn)樗那椤⑺拿捞怀觥５牵f(wàn)不要誤解，不要以為唐振良多么虛無(wú)飄渺，他的詩(shī)其實(shí)沾著厚厚的生活煙塵。真，是唐振良詩(shī)歌的底色。修辭立其誠(chéng)，無(wú)論親情友情，還是鄉(xiāng)情國(guó)情，他都依從本真，自然而然，不矯飾，不做作，以生活的底蘊(yùn)和豐富的細(xì)節(jié)打動(dòng)人。看看下面這些詩(shī)歌標(biāo)題，就會(huì)將美好鄉(xiāng)情和愛(ài)情詩(shī)中的唐振良拉回到現(xiàn)實(shí)。：《膀痛有感》《過(guò)敏性鼻炎》《洗手池子——家中洗衣隨感》《關(guān)于房子及其裝潢的牢騷》《看著亂七八糟的家》《羞澀于機(jī)場(chǎng)的一頓快餐》，這樣的詩(shī)歌標(biāo)題，一定不會(huì)與“千金散盡還復(fù)來(lái)”的不食人間煙火的詩(shī)仙相聯(lián)系。他的浪漫扎根于現(xiàn)實(shí)，他的美扎根于真。他是一個(gè)活在現(xiàn)場(chǎng)的詩(shī)人，有血有肉，油鹽醬醋，十足的草根百姓。《這一種女人》與那些時(shí)髦萬(wàn)分的香草美人拉開(kāi)了距離：
上千上萬(wàn)的“貴族”衣物
標(biāo)價(jià)不在乎
卻硬是從上面
一分一厘往下砍
為買一套房子
不惜動(dòng)用所有的
積蓄 抵押 預(yù)收入
和親情朋友拖欠
泥濘的大雨中
寧愿淋透身子
高一腳 淺一步
鞋內(nèi)灌滿水
受涼感冒的醫(yī)藥費(fèi)
她不去計(jì)
對(duì)打一輛出租車的提議
表現(xiàn)暴跳如雷……
《集資房款感悟》更讓我們看到房地產(chǎn)大潮中做過(guò)房奴的唐振良：
借錢 是一番痛苦的掙扎
也是一種高級(jí)的享受
更是一場(chǎng)有趣的戰(zhàn)爭(zhēng)
從主人公的面部表情
到他們的心理變數(shù)
一次次體味生活的重量
感悟到生命的意義
一個(gè)個(gè)借條神采飛揚(yáng)
一次次得手心花怒放
一疊疊在我的眼前流過(guò)
一張張從我的手中過(guò)隱
一次次在我的心靈映像
——管它房不房 首先試一試
自身人格的力量
……
什么是打拼 勞頓
什么是肌骨疲軟
什么是看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)斗
什么是生命的輝煌與枯萎
一個(gè)一個(gè)個(gè)階層
一種一種種意識(shí)
透過(guò)錢 這個(gè)“孔方兄”
看得一清二楚
映得千真萬(wàn)確
這些真切的詩(shī)讓我明白，詩(shī)人并沒(méi)有輕飄到天上，絕不是李白意義上的云端雅士，而是腳踏實(shí)地、滿面塵灰煙火色的草根百姓。有的詩(shī)甚至有些落伍，卻觸及生活的真諦，比如《感悟勤儉節(jié)約——兼贈(zèng)一位詩(shī)友》（這回，我不必再猜測(cè)詩(shī)友的性別了）：
剝著一根蔥
你狠勁撕脫
可食的蔥白和綠葉
不惜地棄去
地瓜蛋 稍有劣跡
便大片大片切割
似乎物阜年豐
來(lái)之極易
以前讀這種詩(shī)，會(huì)覺(jué)得迂腐，都什么年代了，這次新冠疫情，隔離家中，才深刻懂得糧食的可貴，盤(pán)中餐粒粒皆辛苦。而這“苦真”才是唐振良詩(shī)歌的落腳點(diǎn)。
當(dāng)然，他會(huì)偶爾一露崢嶸，透出凌厲的一面，透出醫(yī)生職業(yè)的一面，盡管他的作詩(shī)和為人都是謙謙君子：
教師讀出一個(gè)別字
只是引來(lái)一串嘲笑
農(nóng)夫少撒一粒種子
只是少收一穗稻谷
醫(yī)生誤傷一根血管
卻可斷送一條性命
執(zhí)法者錯(cuò)判一個(gè)嫌犯
會(huì)喪失懲惡揚(yáng)善的尊嚴(yán)
一個(gè)火車司機(jī)的馬虎
引發(fā)成千上萬(wàn)的生命慘劇
一位風(fēng)云人物歇斯底里
可以毀滅一個(gè)國(guó)家……
有的錯(cuò)誤
在說(shuō)說(shuō)笑笑中消逝
有的錯(cuò)誤
卻鑄成生命的遺憾
思想的一步之間
行動(dòng)的一步之間
成敗在一步之間
生殺在一步之間——
一步之間可以成就
專家 大師 精彩人
一步之間也可以淪為
不齒于人類的狗屎
------《一步之間》
七，唐振良的詩(shī)歌觀念。唐振良的真，還反映在他的自省意識(shí)中。對(duì)自己詩(shī)歌創(chuàng)作的警醒是最好的說(shuō)明。他長(zhǎng)久保持著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)歌，但依然沒(méi)有沾沾自喜。下面這首《創(chuàng)作感懷》即是他的自省：
我曾一次次驕傲
小小的自己 與一些大家名流
的思維 收集在一起
今日方覺(jué)幼稚與羞愧
珍珠 浮萍同歸大海
價(jià)值卻相差萬(wàn)等千級(jí)
他們的滿腹經(jīng)綸
能透出人世滄桑
揭示歷史與乾坤
我自微弱的智慧聽(tīng)不見(jiàn)呼吸
創(chuàng)造與想象
走不出自封的天地
另一些詩(shī)作，《望著過(guò)去的力作》，《我的詩(shī)風(fēng)》，《一次次修改我的詩(shī)歌》《追求詩(shī)歌》《無(wú)法不讓自己寫(xiě)詩(shī)》等，都是他自省的體現(xiàn)。有些看法甚至不無(wú)倔強(qiáng)，比如：
雖是與朦朧詩(shī) 先鋒詩(shī) 新生代詩(shī)
以及一些詩(shī)界“明星”
的情調(diào) 有些“格格不入”
我卻從沒(méi)寒心
總是幻想著：文學(xué)就要大眾
要有讀者群 代表人民的心聲
是不是受了家鄉(xiāng)
“山藥蛋派”影響太重
----《我的詩(shī)風(fēng)》
看得出他的謙虛與自省。事實(shí)上也如此。他愛(ài)詩(shī)如命，始終保持著謙虛、開(kāi)放、好學(xué)的態(tài)度，喜歡與人論詩(shī)，博彩眾長(zhǎng)。有一首詩(shī)《愛(ài)詩(shī)如命》表達(dá)了唐振良的寫(xiě)作觀：“抒情 一種美的享受 釋放出生命本能 真人寫(xiě)真詩(shī) 接生自己的骨肉 誰(shuí)個(gè)不 愛(ài)詩(shī)如命”。釋放生命本能，接生自己的骨肉，這是怎樣的熱愛(ài)。從唐振良創(chuàng)作的近千首詩(shī)中，完全可以說(shuō)，詩(shī)是他的宗教，他是詩(shī)的信徒。唐振良篤信新詩(shī)，體會(huì)到了詩(shī)歌帶給他的美的生命體驗(yàn)，且很享受這種體驗(yàn)。“我是在追求一種精神生活 人活著不能沒(méi)有思想 思想經(jīng)天緯地 心 才是一種快活”。（《追求詩(shī)歌》）
不同于許多皮肉詩(shī)人，唐振良屬于骨子里是詩(shī)人的那種詩(shī)人。他迷戀于從身邊發(fā)現(xiàn)美，且從中獲得享受，樂(lè)此不疲。通讀他的詩(shī)，就能了解他的為人，了解他的心靈軌跡。只是建議他能在表現(xiàn)情和美的同時(shí)，要注重語(yǔ)言的創(chuàng)新，警惕流行詞匯的“租借”。如果一定要從藝術(shù)角度來(lái)挑選的話，我更喜愛(ài)他那些短詩(shī)，短小精悍，常有出人意料的金句，更能體現(xiàn)他的詩(shī)歌靈感和藝術(shù)功力。比如：
在別人的感覺(jué)中存在
在自已的不覺(jué)中逝遠(yuǎn)
----《人生》
最大的特色就是憨厚 踏實(shí)
勇于承擔(dān)
----《大地》
面對(duì)這樣的詩(shī)句，還能說(shuō)什么呢？只有認(rèn)同，和喜愛(ài)。
2020年2月27日于通州