左手是詩(shī),右手是劍
——讀《祝雪俠評(píng)論集》
張國(guó)云
我一直知道祝雪俠是寫(xiě)詩(shī)的,寫(xiě)得一手好詩(shī)。當(dāng)我收到《祝雪俠評(píng)論集》時(shí),至少被震撼許久后才反應(yīng)過(guò)來(lái),感覺(jué)這就是一場(chǎng)驚艷:
人們知道,詩(shī)人通常是一個(gè)多情的、惆悵的、熱情的、骨氣的人,而評(píng)論家又必須是一個(gè)知識(shí)面要寬、思維要敏捷、洞察力要強(qiáng)、對(duì)事對(duì)物總要有自己獨(dú)到見(jiàn)解的人,這無(wú)疑是從一個(gè)高峰向另一個(gè)高峰的艱難攀登,甚至是常人不敢面對(duì)的驚險(xiǎn)一跳。
欣慰的是,祝雪俠先生左手緊緊高舉《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、唐詩(shī)宋詞,寫(xiě)出了許多驚天動(dòng)地的華麗詩(shī)歌,右手又帶著新文化運(yùn)動(dòng)、魯迅的“匕首和筆”,它因勢(shì)賦形,擇地出入,行止適當(dāng),從容坦蕩,留下了這本具有“祝氏”評(píng)論風(fēng)格的大書(shū)。
巧妙地運(yùn)用了“知人論世”的詩(shī)人柔情,這是評(píng)論難得可見(jiàn)的既見(jiàn)人又見(jiàn)物,可否說(shuō)這是祝雪俠評(píng)論的第一大特色。即遵循中國(guó)傳統(tǒng)的“知人論世”的路子,而非西方純粹的文本細(xì)讀,因此她的文章能把作家和作品結(jié)合起來(lái),甚至用特寫(xiě)、詩(shī)歌的筆法來(lái)評(píng)論人物。
所以,在評(píng)論的筆下,有文藝界領(lǐng)袖鐵凝,有著名作家莫言、庫(kù)切、陳忠實(shí)、賈平凹,更有雷抒雁、王宗仁這樣的老前輩,王國(guó)偉、李桂秋、劉偉見(jiàn)等中堅(jiān)力量,汪群、芳聞、杜曉輝等基層文學(xué)工作者,以及雷人、王峰、史映紅、王發(fā)賓這樣的企業(yè)家、飛行員、老戰(zhàn)士詩(shī)人,都能將文字寫(xiě)得親切動(dòng)人很見(jiàn)功底,對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉又能恰到好處。
如,書(shū)中寫(xiě)《鐵凝印象》一文時(shí),開(kāi)門見(jiàn)山告訴讀者,鐵凝的“熱愛(ài)生命,喜悅?cè)松钡念}詞,然后花了三分之二的篇幅,介紹與鐵凝的三次相遇的故事,最后才用三分之一的篇幅,評(píng)說(shuō)鐵凝的小說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作,這時(shí)讀者發(fā)現(xiàn)鐵凝的題詞,反到是名副其實(shí)的自畫(huà)像。同樣,在寫(xiě)《我眼中的何建明》一文時(shí),開(kāi)始就直接了當(dāng)告訴人們,何建明的為人為文,他的威望以及人格魅力,花了約三分之二的篇幅,來(lái)介紹何建明其人其事,再拿出三分之一的篇章,評(píng)價(jià)何建明的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作,深深地感染了無(wú)數(shù)讀者,最后畫(huà)龍點(diǎn)睛提醒我們,何建明這是詩(shī)意人生。可見(jiàn),萬(wàn)變不離其宗,以人為本,文以載道,文如其人。無(wú)疑一個(gè)偉大的作家,首先是一個(gè)好人,其次才會(huì)寫(xiě)出好作品。正如著名作家賈平凹說(shuō)過(guò),“文人比到最后,拼的是做人的境界?!?span lang="EN-US">
創(chuàng)新地運(yùn)用“文無(wú)常態(tài)”的詩(shī)人筋骨,看似無(wú)形實(shí)有形,這個(gè)“無(wú)”是評(píng)論的最高境界,這或許是祝雪俠評(píng)論的又一大特色。祝雪俠的評(píng)論寫(xiě)作可以視作一種自發(fā)式的文學(xué)沖動(dòng),不需要用過(guò)多的理論模式或框架進(jìn)行自我束縛。她通過(guò)一種真誠(chéng)、熱愛(ài)的書(shū)寫(xiě)來(lái)呈現(xiàn)文學(xué)評(píng)論的質(zhì)感,不帶一點(diǎn)浮夸的色彩。從這個(gè)意義上說(shuō),祝雪俠的文學(xué)評(píng)論不是為了向外“炫耀”知識(shí)與思想,而是出于熱愛(ài)文學(xué)、忠于自我感受的真誠(chéng)表達(dá)。
在祝雪俠的筆下,這些文字有的是詩(shī)歌評(píng)論,有些是給畫(huà)家書(shū)法家寫(xiě)的評(píng)傳,有些是寫(xiě)名家的印象記。這些日積月累的文字,見(jiàn)證了一種文學(xué)道路上的追求,對(duì)詩(shī)歌的理解,也是對(duì)撰寫(xiě)評(píng)論的一種嘗試,不受條條框框束縛,反倒更能寫(xiě)出
“解落三秋葉,能開(kāi)二月花”的評(píng)論形跡。
如,書(shū)中寫(xiě)《高原人生三原色》一文時(shí),正如文所交代的:“采訪王宗仁,一切都是那么自然融合,與他交談也沒(méi)有過(guò)多的客套話。也許因?yàn)槲覀兪峭l(xiāng),對(duì)他的一口濃濃的鄉(xiāng)音倍感親切溫暖的緣故,三個(gè)小時(shí)很快過(guò)去了?!蔽恼虑擅畹赜昧艘粋€(gè)副標(biāo)題“讀王宗仁先生《藏地兵書(shū)》”,這樣將被采訪者的大量信息,快速集聚一起,然后狂轟濫炸,吊足讀者味口后,作者再悄悄掩身而去。同樣,在寫(xiě)《詩(shī)情畫(huà)意杭州城》一文時(shí),對(duì)黃亞洲詩(shī)集《聽(tīng)我歌唱杭州》分四個(gè)篇章,分門別類進(jìn)行評(píng)論,這是我見(jiàn)到祝雪俠先生最規(guī)范的動(dòng)作,但到文章三分之二時(shí)筆鋒突然急轉(zhuǎn),寫(xiě)到“喜迎G20,吟誦杭州城——黃亞洲的詩(shī)集《聽(tīng)我歌唱杭州》詩(shī)歌朗誦會(huì)”的場(chǎng)景,仿佛有一種穿越,但又不失將閱讀推向高潮,讓過(guò)去枯燥乏味的評(píng)論,一下激活迸發(fā),把讀者定格到一個(gè)愉悅難忘場(chǎng)景。這只有,從詩(shī)人走出來(lái)的評(píng)論家,才有這樣的才識(shí)和水平相配匹,莫非無(wú)為才能而治。
較好地運(yùn)用“不忘初心”的詩(shī)人使命,用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡,祝雪俠評(píng)論讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方,這是祝雪俠評(píng)論集帶給我們又一特點(diǎn)。
作者的評(píng)論堅(jiān)持原則、堅(jiān)守底線,有品位有氣度,處處表現(xiàn)出對(duì)高雅文學(xué)的忠誠(chéng)。正如作者在《啟發(fā)靈感、智慧在線》一文中抨擊的,評(píng)論決不能為“創(chuàng)收”而文學(xué)、“搞復(fù)雜的事”、“做違心的事”、“去恭維別人”。所以這本評(píng)論集,有品位、有格調(diào)、有責(zé)任,就像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。
如,在書(shū)中《文壇常青樹(shù)》一文中,作者就引用石英的話語(yǔ)論述“當(dāng)下紛繁復(fù)雜的詩(shī)歌現(xiàn)象和追求各異的詩(shī)”人,認(rèn)為“近一二十年來(lái)新詩(shī)的發(fā)展有進(jìn)步、有創(chuàng)造、有成績(jī)”,但也有癥結(jié),那就是“脫離生活、脫離讀者、脫離健康情趣”,造成了新詩(shī)不景氣,“寫(xiě)詩(shī)的人比讀詩(shī)的人多”的尷尬。所以,她認(rèn)為詩(shī)歌必須回歸其“生命核”,“回到詩(shī)歌本身,讓詩(shī)歌成為詩(shī)歌,甚至成為時(shí)代的、民族的、民眾的,這才是詩(shī)歌唯一的出路。任何聲嘶力竭的叫囂和文壇上扯旗為王的喧鬧,只會(huì)給詩(shī)歌帶來(lái)無(wú)盡的傷害”。作者還舉了王宗仁及其創(chuàng)作成就,并總結(jié)到:“熱愛(ài)生活,熱愛(ài)大自然的一切,經(jīng)歷了人生的大悲大歡,到現(xiàn)實(shí)中去體驗(yàn)生活、去感受人生”,就能“在平凡中見(jiàn)精髓,一種文深的意境,經(jīng)過(guò)作家筆端的刻畫(huà),枯萎的花草也有情,給生命戴上了綠色的光環(huán)”。
沒(méi)錯(cuò),評(píng)論不像數(shù)學(xué)題,它沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,不存在放之四海而皆準(zhǔn)的評(píng)論公式,不同作家,對(duì)評(píng)論的理解可能大有不同,但是大凡優(yōu)秀的評(píng)論作品往往多有共通之處,就像我們正在閱讀的《祝雪俠評(píng)論集》這本書(shū),找準(zhǔn)自己評(píng)論視角,踢除多余的陳詞濫調(diào),給人以“言有盡而意無(wú)窮”,這已經(jīng)足矣。
“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!闭f(shuō)到評(píng)論寫(xiě)作的秘訣,祝雪俠先生認(rèn)為沒(méi)有秘訣可言,最大的秘訣就是多讀書(shū),讓自己開(kāi)闊起來(lái)。也許,這才有了這本沉甸甸的《祝雪俠評(píng)論集》,書(shū)讓我們可以更好遇見(jiàn)更好的人。正因?yàn)橛辛藦V闊的閱讀,在這種豐沛的儲(chǔ)備下,這才有了一個(gè)作家的宏大膽識(shí)和高超智慧,進(jìn)而右手可以是詩(shī)篇,左手可以是檄文,真正可以拿得起、放得下,審時(shí)而拿,度勢(shì)而放!
也許,這才是一個(gè)偉大作家最難得可貴人格和力量,不是嗎?
作者簡(jiǎn)介:
張國(guó)云,研究員、浙江省發(fā)改委副巡視員。
工商博士、哲學(xué)博士、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。浙江作協(xié)主席團(tuán)成員、報(bào)告文學(xué)創(chuàng)委會(huì)主任。
已出版《走進(jìn)西藏》《穿透靈魂》《叩天問(wèn)路》《云邊書(shū)話》《水流云在》《一條大河里的中國(guó)》《致青藏》三部曲,《最后的工廠》三部曲等文學(xué)作品。有作品列入大學(xué)語(yǔ)文課本。
獲得第六屆冰心散文獎(jiǎng),第六屆徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng),第六屆魯迅文學(xué)提名獎(jiǎng)。人民文學(xué)獎(jiǎng),詩(shī)刊獎(jiǎng),三次浙江文學(xué)獎(jiǎng),獲中國(guó)時(shí)代藝術(shù)文學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng),被譽(yù)為全球高海拔4500米以上“生命禁區(qū)”——寫(xiě)書(shū)第一人。
