杜羽

　　農(nóng)民工讀得最多的書是什么？大學(xué)生讀書的真實(shí)狀況如何？做網(wǎng)絡(luò)作家是一種什么樣的體驗(yàn)？手機(jī)微信對文學(xué)閱讀有什么影響？從2012年開始，山東大學(xué)文科一級教授、北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏組織來自山東大學(xué)、北京大學(xué)等院校的60多位師生，圍繞閱讀習(xí)慣、審美趣味，展開了50多項(xiàng)調(diào)查。這些調(diào)查也是他們承擔(dān)的國家社科基金重大項(xiàng)目的組成部分。

　　日前，這些調(diào)查成果匯集成《當(dāng)前社會“文學(xué)生活”調(diào)查研究》，由江蘇鳳凰教育出版社出版。在這部近600頁的書中，不管是那些可以與日常經(jīng)驗(yàn)相互印證的調(diào)查數(shù)據(jù)，還是“農(nóng)民工文學(xué)閱讀量和閱讀比例高于整體國民水平”“在中文系學(xué)生中詩歌比散文更受歡迎”等略顯意外的結(jié)論，都從不同側(cè)面呈現(xiàn)了當(dāng)前社會文學(xué)閱讀的“民生”百態(tài)。這種注重實(shí)證分析的調(diào)查考察，給文學(xué)研究與評論帶來一股清風(fēng)。

　　展現(xiàn)文學(xué)“民生”百態(tài)

　　幾年前，曾有出版社發(fā)布了一份“死活讀不下去”圖書排行榜，《紅樓夢》《三國演義》《百年孤獨(dú)》等名著赫然在列，引發(fā)各界爭論。當(dāng)前社會“文學(xué)生活”調(diào)查研究課題組對全國10所大學(xué)的2000多名中文系本科生、研究生進(jìn)行調(diào)查，得出了不同結(jié)果：閱讀過《紅樓夢》的學(xué)生占到86.8%，閱讀過《三國演義》《水滸傳》《聊齋志異》的比例也都超過50%，有8.9%的學(xué)生將《紅樓夢》填寫為“最喜歡的文學(xué)作品”，在所有作品中比例最高。

　　另一組調(diào)查則顯示，當(dāng)代中文系大學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的閱讀趣味正在發(fā)生變化。20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初，巴金、路遙、金庸等作家的作品在中文系大學(xué)生群體中擁有廣泛的讀者。然而，在此次調(diào)查中，巴金《家》的閱讀比例為65.7%，路遙《平凡的世界》為49.9%，金庸等武俠小說為37.4%。“這幾部作品的閱讀比例雖然都不算低，但較之前些年，已經(jīng)呈現(xiàn)明顯下降的局面。”山東大學(xué)文學(xué)院教授賀仲明說。

　　對中小學(xué)生群體的調(diào)查顯示：小學(xué)生讀書最多，初中二年級之后一路下滑，高中生課外很少閱讀文學(xué)作品。對農(nóng)民工群體的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)民工文學(xué)閱讀量和閱讀比例高于整體國民水平，但真正喜愛文學(xué)的人卻很少，特別是一些在小型企業(yè)、小工程隊(duì)工作的農(nóng)民工，生活條件較差，宿舍沒有電視可看，使得閱讀通俗文學(xué)作品在他們的業(yè)余生活中占有一席之地。為了了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，課題組對一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站進(jìn)行深入調(diào)查，有的成員還以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的身份“潛伏”到網(wǎng)站，與編輯、讀者互動(dòng)，真實(shí)感受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)機(jī)制。

　　“關(guān)注‘文學(xué)生活’，其實(shí)也是關(guān)注‘民生’——普通民眾生活中的文學(xué)消費(fèi)情況。”溫儒敏認(rèn)為，無論是接觸報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)、電視，還是輔導(dǎo)孩子功課，人們每天都在自覺或不自覺地以某種方式參與著文學(xué)生活，對當(dāng)前社會“文學(xué)生活”進(jìn)行調(diào)查研究，既可以為政府制定文化政策提供參考，也將改變文學(xué)研究的現(xiàn)狀。

　　拓展文學(xué)研究的天地

　　50多年前讀中學(xué)時(shí)的“文學(xué)生活”，溫儒敏至今難忘。

　　“那時(shí)候，閱讀的物質(zhì)條件很差，讀書的風(fēng)氣卻很濃。學(xué)生沒有錢買書，學(xué)校就把《青春之歌》撕散，每天貼幾張到布告欄上。同學(xué)們每天簇?fù)碓诓几鏅谇白x小說，就像看連續(xù)劇一樣，一兩個(gè)月才把《青春之歌》讀完。”在溫儒敏看來，就像當(dāng)年那些圍在布告欄旁的中學(xué)生一樣，眾多普通讀者對文學(xué)作品的反應(yīng)，構(gòu)成了真實(shí)的社會“文學(xué)生活”，理所當(dāng)然要進(jìn)入文學(xué)研究的視野。

　　在當(dāng)下的文學(xué)研究中，學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)往往是作家、作品，很少有學(xué)者關(guān)注普通讀者對某位作家、某部作品的反應(yīng)，這讓溫儒敏感到非常不滿足。他把這種在作家作品和評論家中“轉(zhuǎn)圈”的研究稱為“內(nèi)循環(huán)”。

　　“近些年研究莫言的論文有上千篇，大都是圍繞莫言的創(chuàng)作而發(fā)生的各種論述，而極少有人關(guān)注普通讀者是如何閱讀與‘消費(fèi)’莫言的。雖然這些側(cè)重于作家、作品的研究很重要，但如果所有的研究全都落腳于此，未免單調(diào)。為什么不能邁出一步呢？”按照溫儒敏的設(shè)想，研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)從“文學(xué)生活”的調(diào)查研究入手，把文學(xué)作品的生產(chǎn)、傳播，特別是把普通讀者的反應(yīng)納入研究范圍。

　　“引入‘文學(xué)生活’視野，天地陡然開闊”，溫儒敏把這句話用作《當(dāng)前社會“文學(xué)生活”調(diào)查研究》前言的標(biāo)題。然而，這位今年71歲的學(xué)者也有著自己的擔(dān)心：“我年紀(jì)大了，但‘文學(xué)生活’調(diào)查應(yīng)當(dāng)常態(tài)化，每隔一兩年有一個(gè)‘藍(lán)皮書’之類的調(diào)查匯總，向社會公布，為相關(guān)部門的決策提供參考。”

　　溫儒敏希望，未來能有更多的機(jī)構(gòu)、人員參與到“文學(xué)生活”調(diào)查的行列之中。他相信，這將是文學(xué)研究新的“生長點(diǎn)”。

　　（選自《光明日報(bào)》）