■張光茫(山東)
盤(pán)點(diǎn)2016:這些人和書(shū)影響了我們
2016年是值得回味的一年,G20杭州峰會(huì)、長(zhǎng)征勝利80周年等舉世矚目的事件,都將會(huì)在史書(shū)上留下濃重的一筆。即將過(guò)去的2016年,哪些人和書(shū)值得珍藏?哪些人和書(shū)影響中國(guó)?本文以文化背景為參照,從不同側(cè)面反映了2016年讀書(shū)文化的熱點(diǎn)所在。
楊絳:優(yōu)雅而高貴的靈魂
2016是文壇告別之年。2月劇作家、詞作家閻肅,4月作家陳忠實(shí),5月作家、翻譯家楊絳先后離世。楊絳是丈夫錢(qián)鐘書(shū)口中“是最賢的妻,最才的女”,通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ),翻譯過(guò)《唐·吉訶德》等作品。她淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng);博學(xué)多才,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);無(wú)私奉獻(xiàn),用千萬(wàn)稿費(fèi)資助寒門(mén)學(xué)子……楊絳的文人風(fēng)骨、治學(xué)態(tài)度與社會(huì)擔(dān)當(dāng),是當(dāng)代人身上所稀缺的閃光點(diǎn)。
楊絳最喜歡的名言是:“簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”在把錢(qián)鐘書(shū)數(shù)量驚人的手稿整理出來(lái)交付出版后,她寫(xiě)了《我們仨》,寫(xiě)盡了對(duì)丈夫和女兒最深切綿長(zhǎng)的懷念,感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人。96歲時(shí)又推出《走到人生邊上》,探討人生的價(jià)值和靈魂的去向。103歲時(shí),九卷本《楊絳全集》問(wèn)世,其中就有她為《洗澡》創(chuàng)作的續(xù)作《洗澡之后》。如今她安然離去,只留下身后一段令國(guó)人唏噓不已的中國(guó)百年史。
錢(qián)理群:堅(jiān)守并傳承著人文關(guān)懷
自上世紀(jì)80年代以來(lái),錢(qián)理群逐漸成為中國(guó)最具影響力的人文學(xué)者之一。這幾年他不斷與青年人以各種方式交流對(duì)話,從校園到社會(huì),從書(shū)齋到企業(yè),從大陸到臺(tái)灣,每次登臺(tái)演講,都融合了專業(yè)發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)省思,震撼了無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾。他對(duì)中國(guó)高等教育的思考與批判,諸如批判“北大正在培育精致的利己主義者”等言論,至今還時(shí)常被人提起。
錢(qián)理群深情地關(guān)注著民族與人民的命運(yùn),他堅(jiān)守并傳承著人文關(guān)懷。2月出版《二十六篇——和青年朋友談心》,7月《一路走來(lái)——錢(qián)理群自述》與《風(fēng)雨故人來(lái)》。8月《歲月滄桑》,以生命體驗(yàn)寫(xiě)知識(shí)分子精神史。即使他隱入養(yǎng)老院,即使他說(shuō)自己已經(jīng)逐漸放棄了“教育”,退出了學(xué)術(shù)界,但他還是放不下青年。這個(gè)時(shí)代的老理想主義者,曾多次說(shuō):“在做完了可以、可能做的一切之后,將我的祝福送給年青的朋友。”
賈平凹:記錄時(shí)代命運(yùn)的悲憫
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家,幾乎每隔一兩年就會(huì)有長(zhǎng)篇問(wèn)世。他的《秦腔》、《古爐》、《帶燈》、《老生》,總能從中感到一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)。4月,出版的《極花》,寫(xiě)被拐賣(mài)的女子胡蝶,也是寫(xiě)作家內(nèi)心的恐懼與無(wú)奈,更是寫(xiě)作家對(duì)鄉(xiāng)村淪落的擔(dān)憂。這里,賈平凹守望著八百里秦川的心靈故事,用真情的文字記錄著鄉(xiāng)土中國(guó)的世紀(jì)變遷。
賈平凹的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。5月《自在獨(dú)行》,11月《愿人生從容》,他從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以安寧的撫慰。在前幾年的“世紀(jì)文學(xué)60家”的評(píng)選活動(dòng)中,賈平凹僅居魯迅、張愛(ài)玲、沈從文、老舍、茅盾之后,為第六名,在至今健在的作家中名列第一,足見(jiàn)賈平凹的影響深遠(yuǎn)。
曹文軒:中國(guó)兒童文學(xué)的自信
4月4日,作家曹文軒獲得2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng),成為中國(guó)首位獲得被譽(yù)為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的作家。正如頒獎(jiǎng)詞所言:“用詩(shī)意如水的筆觸,描寫(xiě)原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間。”曹文軒的獲獎(jiǎng),確立了中國(guó)兒童文學(xué)的自信,從某種程度上講,甚至大于莫言獲“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的意義。
在中國(guó)文壇,曹文軒是一個(gè)獨(dú)特的存在,他寫(xiě)兒童、成年人都可以讀的作品。孩子讀到的是精彩的故事,被故事感動(dòng),而成年人能夠感受到美學(xué)的境界。他的成長(zhǎng)小說(shuō)中表達(dá)著對(duì)少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷。他作品的力量在于“感動(dòng)”,在于悲憫的精神,代表作有《草房子》、《山羊不吃天堂草》、《青銅葵花》、《火印》等。其中《草房子》更是創(chuàng)造了中國(guó)出版史上的一個(gè)奇跡,因?yàn)樗呀?jīng)印刷了300多次,總共將近1000萬(wàn)冊(cè)在中國(guó)大地上發(fā)行,呈現(xiàn)了一個(gè)真善美的藝術(shù)世界。
邵燕祥:歷史性的思考與自省
邵燕祥是當(dāng)今中國(guó)的雜文大家,有當(dāng)代魯迅之稱。雖也是名家,但是他和易中天、梁文道等有別。他是位更老的先生,也不是文化時(shí)尚人物,所以他的書(shū)一般很難“瘋售”。然而,他7月出版的《我死過(guò),我幸存,我作證》卻一個(gè)多月賣(mài)了一萬(wàn)多冊(cè)。此書(shū)是通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷,呈現(xiàn)從1945年到1958年的中國(guó)思想文化的斷代史。這樣一本嚴(yán)肅的四五十萬(wàn)字的大部頭,實(shí)在考驗(yàn)人們的閱讀耐心,但是卻不炒作而暢銷,這不免有些不可思議。
邵燕祥作為一個(gè)敢于直面歷史的人,在自傳中充滿反思,重新審視自己、解剖自己,這本書(shū)的價(jià)值不容低估。邵燕祥的書(shū)之所以暢銷,正是自省精神在當(dāng)下的顯現(xiàn)與“暢銷”。因?yàn)橐粋€(gè)民族能夠正視自己的歷史,并從歷史中吸取教訓(xùn),是其生命力的重要表現(xiàn)。尤其在災(zāi)難臨頭時(shí),困惑、頹廢與罵街,遠(yuǎn)不如歷史性的思考更加有力量,有價(jià)值。
王樹(shù)增:永不言敗的理想信念
10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。回憶和描寫(xiě)長(zhǎng)征的作品紛繁多樣:小說(shuō)、電影、電視劇等等。王樹(shù)增的《長(zhǎng)征》,堪稱寫(xiě)長(zhǎng)征的“史記”,全景式地展現(xiàn)了長(zhǎng)征的歷史。王樹(shù)增說(shuō):“尋找歷史是為了尋找心靈著落點(diǎn),而我也想讓年輕人從中獲取力量。”他所看重的,不是介紹歷史常識(shí)或揭秘什么歷史真相,而是去發(fā)掘在極端的戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,形成的信仰與精神力量,以及這種精神力量對(duì)于當(dāng)代年輕人的意義。
王樹(shù)增是一位有著嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的作家,他創(chuàng)作的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》、《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》等作品,注重以細(xì)節(jié)還原歷史的面貌。《長(zhǎng)征》是一本士兵的史詩(shī)和悲歌,不管司令員還是炊事員,都是歷史的主角,所以作者永遠(yuǎn)是在描寫(xiě)隊(duì)伍,描寫(xiě)永不磨滅的信念。《長(zhǎng)征》在寫(xiě)什么?王樹(shù)增說(shuō):四個(gè)字——永不言敗。
鮑勃·迪倫:答案在風(fēng)中飄
10月,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了美國(guó)民謠詩(shī)人鮑勃·迪倫,表彰他“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式”。但他對(duì)自己獲獎(jiǎng)這件事并沒(méi)有發(fā)表任何看法,以至于有人猜測(cè)他拒絕諾獎(jiǎng)。只是后來(lái)他宣布接受諾獎(jiǎng),但不會(huì)出席頒獎(jiǎng)典禮。他對(duì)諾獎(jiǎng)的態(tài)度,和他的反抗精神一脈相承。他的《答案在風(fēng)中飄》和《時(shí)代在變》等作品,確立了其在搖滾音樂(lè)史的教父級(jí)地位。
鮑勃·迪倫是一代人的精神領(lǐng)袖,影響了美國(guó)50多年。他的偉大之處就在于,他永遠(yuǎn)是時(shí)代的觀察者和記錄者。他的回憶錄《編年史》,充滿了能量的氣場(chǎng),它能感染你,能讓你激動(dòng)。寫(xiě)了什么似乎都不再重要,記住的就是一個(gè)靈魂在人世的尋覓之旅,讓你思想起自己的靈魂。或許,面對(duì)一本書(shū)或者這個(gè)世界的一切,我們都想尋求解答,其實(shí),就如同他唱的——“答案在風(fēng)中飄”。
卡斯特羅:執(zhí)著者最偉大
11月25日,古巴革命領(lǐng)袖菲德?tīng)枴たㄋ固亓_溘然長(zhǎng)逝。他富有傳奇的一生不僅是古巴人民的精神財(cái)富,更是整個(gè)拉美左翼的一面旗幟。他的自傳《菲德?tīng)枴たㄋ固亓_訪談傳記——我的一生》,讓人明白,執(zhí)著者最偉大。我們常常會(huì)用三個(gè)“好”來(lái)形容中古關(guān)系,那就是“好朋友、好同志、好兄弟”。朋友者,情深義重;同志者,志同道合;兄弟者,不離不棄。
卡斯特羅在維護(hù)民族獨(dú)立、不畏強(qiáng)暴方面表現(xiàn)出的大智大勇,贏得了世界各國(guó)人民,尤其是拉美人民的欽佩,人們稱贊他是“嚇不怕、壓不垮、打不倒的大胡子”。作為第一個(gè)宣布同新中國(guó)建交的拉美國(guó)家元首,卡斯特羅曾兩次訪問(wèn)中國(guó),并與中國(guó)結(jié)下了不解之緣。他最喜歡讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,從中吸取了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn),但他一直為沒(méi)能結(jié)識(shí)毛澤東而深感遺憾。他曾說(shuō):“21世紀(jì)沒(méi)有中國(guó)根本性的積極參與,人類將無(wú)法應(yīng)對(duì)面臨的很多挑戰(zhàn)。”
鐵凝:用文學(xué)呼喚人類的美德
12月2日,鐵凝第三次當(dāng)選中國(guó)作協(xié)主席,同時(shí)當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)主席,這是中國(guó)作協(xié)主席、中國(guó)文聯(lián)主席首次由一人擔(dān)任。鐵凝是繼茅盾、巴金之后,中國(guó)作協(xié)的第三任掌門(mén)人,她的身上有多重角色,但她說(shuō):“我本質(zhì)上還是一個(gè)作家,也最重視作家身份。”8月出版的《以蓄滿淚水的雙眼為耳》,從中能讓人讀到她對(duì)文學(xué)與心靈的堅(jiān)守。
這個(gè)時(shí)代需要積攢什么?鐵凝認(rèn)為,我們處在一個(gè)缺乏細(xì)節(jié)的時(shí)代,文學(xué)尤其需要作家在這個(gè)時(shí)刻積攢起愛(ài)與意志。成功的藝術(shù)家成功的路徑千差萬(wàn)別,但有兩點(diǎn)是他們必備的,那就是愛(ài)與意志。鐵凝在作代會(huì)閉幕式上說(shuō):“文學(xué)最終還是應(yīng)該有力量去呼喚人類的美德,那些潛伏在讀者心中的情緒,從而激起某些隱秘的美感、珍貴的暖意。這暖意不是小恩小惠,而是一種寬闊的情懷,是穿越沉淪后上升的力量和勇氣。”
格非:堅(jiān)守心靈的歸鄉(xiāng)
12月,深圳讀書(shū)月2016“年度十大好書(shū)”揭曉,格非的《望春風(fēng)》當(dāng)選中文原創(chuàng)類第一。格非與蘇童、余華并稱“先鋒作家三駕馬車”。早年,格非因短篇小說(shuō)《迷舟》蜚聲文壇,后憑借《江南三部曲》獲得第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),是當(dāng)代實(shí)力派作家。6月出版的《望春風(fēng)》,格非竭盡向世人展示,故鄉(xiāng)是每個(gè)人的精神源泉。
格非以一個(gè)講故事的人的身份,為自己生活的鄉(xiāng)村立傳,為鄉(xiāng)村里生活的幾代人立傳。他寫(xiě)出了每個(gè)異鄉(xiāng)人心中的鄉(xiāng)愁,寫(xiě)出了中國(guó)的鄉(xiāng)村正在快速消亡的悲哀和無(wú)可奈何。村莊沒(méi)有了,甚至祖墳也找不到了,我們的根、我們的魂去哪里?履霜堅(jiān)冰待春風(fēng)。而深圳讀書(shū)月也堅(jiān)持了10年,在閱讀體驗(yàn)日新月異的今天,紙質(zhì)閱讀受到一定的挑戰(zhàn)。如何讓讀者拿起一本書(shū),安安靜靜地閱讀,這是一個(gè)值得深思的課題。
綜上所述,讀書(shū)熱點(diǎn)的呈現(xiàn),再一次證明:讀書(shū)可以改變?nèi)松x書(shū)可以改變命運(yùn),讀書(shū)可以改變未來(lái)。
